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恐怖廣播

純潔滴小龍

靈異推理

  “聽眾朋友們,歡迎收聽【恐怖廣播】,希望您能夠好好享受我們節目陪伴妳的時光, ...

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第四百四十七章 她,盯上我們了

恐怖廣播 by 純潔滴小龍

2018-6-14 09:38

  “藍可兒?女明星麽?”
  嘉措走到蘇白身邊聽到蘇白在念叨這個名字問道,顯然,佛爺雖說沒有落後於潮流,電子產品之類的也都用得挺溜,但也不至於整天刷娛樂新聞,對於娛樂圈的事情,他知之甚少,還以為蘇白說的是壹個女明星的名字,當然,也是因為這個名字確實很像藝名。
  同樣的,和尚也是差不多,但是和尚在聽到這個名字後明顯臉色壹變,閉上眼似乎是在回憶那個跟蘇白坐在壹起的女孩模樣,卻發現記不清楚女孩的容貌了。
  這讓和尚驚得後背當即生出壹陣涼汗,和尚看書,可以做到過目無望,就算是沒有恐怖廣播,憑著和尚的資質日後也肯定能成為名動壹方的得道高僧,他的智慧,自然毋庸置疑,而且和尚確信在先前,自己曾特意看向過蘇白,那個坐在蘇白側位的女孩當時也在以好奇的目光看著自己,那個女人的臉,和尚是見到的,哪怕自己那時候沒註意,也沒留心,但以自己的記憶力,絕對不至於忘得這麽徹徹底底。
  “蘇白,妳還記得那個女孩兒長什麽模樣麽?”
  聽到和尚居然莫名其妙地問這壹句,有些不解道:“怎麽了,和尚,動凡心了麽?”
  三人壹邊說著壹邊走向車門準備下車。
  “她啊,穿著天藍色的牛仔褲,白色的羽絨服,手裏拿著壹本英文原版的《基督山伯爵》,短發,不對,披肩長發,也不對,應該是長發及腰,也不對……”
  三人正好此時下了車,蘇白就這麽站在站臺上不走了,實在是此時,蘇白心裏的感覺,和剛剛的和尚壹模壹樣,
  蘇白發現自己居然只記得藍可兒的衣服著裝,但是具體到她到底是什麽模樣,竟然腦海中是壹團模糊。
  嘉措這個時候也意識到發生了什麽事情,“我去試著追壹下,妳們先出站。”
  和尚馬上伸出手攔住了嘉措,“不用了,她的目標既然不在我們三人身上,我們就不用自找麻煩了。”
  嘉措聞言,皺了皺眉,但還是點點頭,放棄去追壹下的想法。
  蘇白抿了抿嘴唇,壹時間,心緒非常煩躁,就算是壹個正常人在面對這種情況時,估計都會嚇得魂不守舍,而資深聽眾則是會想得更多,同時他們也敏感得多。
  “先回去吧。”蘇白看了看和尚跟嘉措,“先回去。”
  其實,如果要調查,也可以調查,上海火車站以及南京火車站這邊都應該有錄像可以查看,火車的乘客系統裏也可以找壹下人,但是三人都沒選擇這麽做。
  畢竟,有些時候遇到特殊的事情,比如靈異事件之類的,大家會努力地挖掘下去,希望能夠在現實世界裏發壹筆橫財,但是這種事情,也要看場面。
  對方跟妳坐在壹起,跟妳聊天,請妳喝水,跟妳說謝謝,很直還跟妳要了兩個朋友的微信號,然後妳忽然發現,對方長什麽樣子都完全模糊了,但同時妳卻記得對方身上任何衣著的細節;
  壹切的壹切已經說明了,那個叫藍可兒的女人,是壹個燙手的山芋,能不接就最好不要接,別好處沒撈著,還把自己給賠進去。
  現實世界裏,資深聽眾陰溝裏翻船的事情還少麽?
  蘇白可還記得那個黑人聽眾被壹個不是聽眾的普通人對著腦門連開數槍斃命的畫面。
  上了出租車,和尚跟嘉措就把藍可兒那件事暫時拋諸腦後,而是重新開始談起來在火車上沒聊完的事情,蘇白坐在副駕駛位置上聽了壹些,發現這兩個僧人居然真的琢磨出了什麽,好像是“佛祖割肉餵鷹”的故事,他們甚至已經確定了壹個位置。
  佛教是在東漢時期真正傳入中國的,但是之前其實佛教已經在中國有活動了,有史料文字記載的最早記錄就是秦始皇下令將來傳教的十幾個僧人驅逐出境,讓他們從哪裏來回哪裏去。
  和尚發展自中原佛教,而中原佛教算是中國最主流的壹個佛教體系了,被廣大中國人所熟悉和接受,嘉措則算是屬於另壹個派系的佛教,但是中原佛教因為政局風雲變幻等等原因,曾經在歷史上被數次排斥滅佛,也因此,中原佛教的教內經文和記載往往會出現斷層遺失的情況,相較而言,嘉措那邊因為距離中原比較遠,宗教受到中原王朝影響比較小,所以壹些記載和教內的記錄可以更好地保存下來。
  歷史上,中國中央政權對西藏進行統治,無論是深度還是時間,都只能算是差強人意,壹直到乾隆年設置駐藏大臣,第壹次金瓶掣簽形式上確立了中央政府與本土政府在藏區的同等地位,而之前,基本上西藏對中原王朝最多只能算是“宗藩”的關系,名義上臣服中原王朝但其實也是相當於壹種獨立。而西藏真正意義上算是徹底被中央政權給實際管制就近到1959年解放軍進西藏進行平叛了。
  按照嘉措的說法,他那裏經文裏有記載,當初那十八個僧人去秦朝傳教時,曾帶著壹只神鷹企圖獻給始皇帝,以此討好始皇帝希望因此獲得始皇帝首肯他們在秦朝傳播佛教,那只鷹,據說是佛祖割肉所餵的其中壹只!
  而恰巧的是,《史記·秦始皇本紀》記載:秦始皇“三十三年(公元前214年),西北斥逐匈奴,自榆中並河以東,屬之陰山,以為(四)十四縣,城河上為塞。又使蒙恬渡河取高闕、(陰)山、北假中,築亭障以逐戎人。徙謫,實之初縣。禁不得祠。”“禁不得祠”,其“不得”當為佛陀梵語之音譯。佛祠即佛寺。
  這段話主要的意思就是在這壹年,秦始皇派大軍出塞攻擊匈奴,占領了整個河套地區,其中的高闕、陰山相當於河套地區的大門;後來陳勝吳廣起義爆發,大秦長城軍團回援鹹陽,匈奴人這才敢戰戰兢兢地回來將河套重新占據,而之後的漢朝就因為河套在匈奴人手中,被匈奴占據戰略優勢地羞辱打壓了幾十年,壹直到漢武帝時才舉全國之力給打了回去,終於將河套給再收了回來。絕大部分人看這段記載的話,只會註重前面,而會忽略最後面那壹句話,在當時,始皇帝壹封詔書下去,直接禁佛,估計始皇帝是真的看禿驢不順眼吧。
  按照蘇白跟和尚商量的結論,是自始皇帝駕崩那壹年開始,歷史被割斷了,人類祖先戰力驚人的時代結束,之後無論是東西方人類都變成了現在的這種普通人,任何宗教,任何族群,任何國家,都失去了那種可怕的力量,吸血鬼、僵屍、妖精等等各個族群都退出了歷史舞臺,壹個人力可勝天的時代被終結。
  但這件事在始皇帝駕崩之前發生,也就意味著那只吃過佛祖肉的鷹,是真的;行賄始皇帝失敗,那十八個僧侶只得被驅逐返回,那只鷹,自然也是被退了回去,但這十八個人,在返回經過河套壹個區域時,遭遇了壹場意外,然後關於他們的記載就沒了,那只鷹,也就沒了下落。
  火車上,和尚跟嘉措之所以對著地圖研究了半天,就是在尋找那十八個僧人出現意外的地方,最後居然還被他們根據歷史記載以及宗教文獻記載給尋找到了,就是銀川,寧夏回族自治區首輔。
  坐在副駕駛位置上的蘇白真的是深深地為後面倆學霸和尚所嚇到了,這才多久的功夫啊,居然就真的找出來了壹個,這效率也太可怕了吧,現在那兩位已經在商量什麽時候就去銀川了,當然了,蘇白肯定要被拉著壹起去的,畢竟欠著人家人情總得還。
  蘇白壹邊聽著倆僧人高深的討論壹邊拿出手機隨便翻了翻,忽然又想到了藍可兒這個名字,百無聊賴之下,直接在搜索欄目裏搜索了這個名字。
  搜索出來的結果讓蘇白瞳孔當即壹縮,他的目光迅速地開始瀏覽著關於此事的信息,甚至隨後還找到了流露出來的視頻,藍可兒當時在國外壹家酒店裏,進電梯之後很是詭異地將電梯樓層全部按了壹遍,然後很是害怕地蜷縮在電梯角落裏,隨後電梯門像是出了什麽故障,門壹直無法自動閉合,而藍可兒像是在害怕地對著門口喊著什麽,但是攝像鏡頭裏,電梯門那邊根本就沒有人。
  出了電梯之後的藍可兒也像是在和某個看不見的東西說話,她顯得很是驚恐,不停地在躲避著什麽,這壹切,都被酒店監控記錄了下來,隨後,藍可兒就失蹤了,報案後警方來進行搜查,在壹家酒店頂層水箱裏發現了藍可兒的屍體。
  蘇白的呼吸下意識地忽然壹滯,
  因為他發現,
  那個女孩兒,那個坐在自己側位的女孩兒,並不僅僅是按照和尚所說她目標不在我們身上那麽簡單,她能被我們看見,本身就說明了很清晰的壹個問題:
  她,盯上我們了。
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